Spiritual Paradigm of Major Religious in Thailand
Abstract
The objective of the study was to identify the meaning and the origin of the term" Spiritual Health" in the context and paradigm based on religious belief in Thailand through systematic review. The methodology employed was through searching articles written in Thai language published during the year 2000 and early 2011" in Google Thai websites. The key words for searching were Thai" words equivalent to "Spiritual Health" and "Thai Context" in the perspective of Buddhism, Islam and Christianity. The selection process was based on empirical articles describing" Spiritual Health" based on Buddhist,Islamic and Christian paradigm. The study found 11 empirical articles fulfilled the selection criteria ,those were reviewed. The review had found that the three top religions for Thai people areBuddhism, Islam and Christianity. There were two words needed to be reviewed," Health" and" Spirit " mentioned in three top religions. The meaning of" Health "has been recognized and well defined in the National Health Act B.E 2550.The term" Spirit" in Buddhism is separately mentioned in two words "Citta" and "Vinyan", both words mean "the state of full consciousness". While "Spirit" in Christianity and "Ruh" in Islam bear similar meaning ,the term is consisted of three major characteristics, Omni Potent, Omni Science and Omni Presence. All of the three characteristics contain eternality. Therefore, "Spiritual Health" through Christianity and Islam contains the meaning of the state of holism or wholeness with the balance of the shadow of potency, science and presence or the ability to adapt appropriately in holistic form. It could also be stated that "Spiritual Health" is synonymous with "Intellectual Health".Keywords : Spiritual Health, spiritual in Buddhism, spiritual in Christianity, and Islam
References
พุทธทาสภิกขุ. (2541). พุทธทาสธรรม 17 สุขภาพจิตวิญญาณ. กรุงเทพ : สุขภาพใจ.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต). (2548). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 13). กรุงเทพ : บริษัท เอส อาร์ พริ้นติ้ง แมสโปรดักส์ จำกัด.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้ จาก https://www.84000.org/tipitaka/dic/.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). กระดานสนทนา. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://www.royin.go.th/th/webboardnew/.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2550). ความหมายกระบวนทัศน์. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://www.royin.go.th/th/knowledge/.
เว็บไซต์ กูเกิ้ล. สุขภาพจิตวิญญาณ. [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://www.google.co.th/#hl=th&sclient=psy-ab&q=%.
สารานุกรมเสรี. ประวัติกูเกิ้ล. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://th.wikipedia.org/wiki/%.
สุขภาพทางจิตวิญญาณในมุมมองศาสนาคริสต์. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://www.google.co.th/#hl=th&sclient=psy-.
“สุขภาพทางจิตวิญญาณในมุมมองศาสนาพุทธ”. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://www.google.co.th/#hl=th&sclient=psy.
“สุขภาพทางจิตวิญญาณในมุมมองศาสนาอิสลาม”. [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://www.google.co.th/#hl=th&sclient=psy.
สุรชาติ ณ หนองคาย. (2554). บริหารกฎหมายการแพทย์และสาธารณสุข. (ฉัตรสุมน พฤฒิภิญโญ บรรณาธิการ) กรุงเทพ : คณะสาธารณสุขศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล.
สุวงศ์ ศาสตรวาหา และ สุรชาติ ณ หนองคาย. (2533). กฎหมายการแพทย์ สาธารณสุข และสิ่งแวดล้อม. กรุงเทพ : เจ้าพระยาการพิมพ์.
สำนักงานคณะกรรมการสุขภาพแห่งชาติ. (2552). พระราชบัญญัติสุขภาพแห่งชาติ. กรุงเทพ : วิกิ.
สำนักงานปฏิรูประบบสุขภาพแห่งชาติ. (2544). ร่างกรอบความคิดระบบสุขภาพแห่งชาติ. กรุงเทพ : บริษัทดีไซร์ จำกัด.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ/ศูนย์เทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์และคอมพิวเตอร์แห่งชาติ. ประชากรและการนับถือศาสนา. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://th.wikipedia.org/wiki/% .
สำนักงานหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ. (2544). สู่สุขภาพทางสังคมและจิตวิญญาณ. กรุงเทพ : บริษัท 21 เซ็นจูรี่ จำกัด.
อภิธรรมมูลนิธิ. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก https://abhidhamonline.org/online_study.htm .
Agere, Sam. (2000). Promoting good governance, Principles, Practice and Perspectives. London : Commonwealth Secretariat.
