การประยุกต์ใช้วิธีวิทยาการวิจัยแนวอัตชาติพันธุ์วรรณาเชิงวิพากษ์ เพื่อสร้างสุนทรียะในการดูแลตนเองของบุคคลเป็นโรคลมชัก

ผู้แต่ง

  • มันทนา เกวียนสูงเนิน บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ
  • กิตติกร สันคติประภา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ
  • มณฑนา พิพัฒน์เพ็ญ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ

คำสำคัญ:

อัตชาติพันธุ์วรรณาเชิงวิพากษ์, บุคคลเป็นโรคลมชัก, สุนทรียะการดูแลตนเอง

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยให้เห็นกระบวนการสร้างความรู้จากประสบการณ์ของบุคคลโรคลมชักที่ผ่านการ สังเกตและการสะท้อนย้อนคิดกับตัวตนของพวกเขา อันก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอัตลักษณ์ของบุคคล ซึ่งการสะท้อนย้อนคิดกับ ตนเองถือว่าเป็นหัวใจของงานแนวอัตชาติพันธุ์วรรณา โดยมีผู้วิจัยในฐานะเป็นคนในกลุ่มวัฒนธรรมย่อยนั้น ร่วมสร้างความรู้และต่อ รองกับบริบทวัฒนธรรมสุขภาพ เพื่อให้คนในสังคมรับรู้และเข้าใจบุคคลโรคลมชักมากขึ้น และนำเสนอตัวอย่างในการประยุกต์ใช้วิธี วิทยาการวิจัยแนวอัตชาติพันธุ์วรรณา เชิงวิพากษ์ ในงานวิจัยทางการพยาบาล จากปริญญานิพนธ์ เรื่องการสร้างความรู้ด้วยสุนทรียะ ของบุคคลเป็นโรคลมชัก โดยเน้นกระบวนการวิจัย รวมทั้งเสนอให้เห็นถึงความเหมาะสมของการใช้วิธีวิทยาการวิจัยนี้กับการนำ มาประยุกต์ใช้ เพื่อเปิดพื้นที่การศึกษาวิจัยทางการพยาบาล และการเข้าถึงประสบการณ์ของผู้ป่วยและครอบครัวอย่างลึกซึ้ง ผลการวิจัย เผยให้เห็นถึงปรารถนาแห่งตนและเส้นทางเดินหลากหลายผ่านการวิภาษสะท้อนย้อนคิดกับตนเองในชีวิตของบุคคล โรคลมชักเพื่อนำสู่การพึ่งพาตนเองให้ได้ ภายใต้บริบทวัฒนธรรมสุขภาพและบริบทสังคมไทย โดยบุคคลโรคลมชักต้องการที่จะ 1) ควบคุมอาการชักได้ 2) ทำกิจวัตรประจำวันได้ด้วยตนเอง 3) ประกอบอาชีพเพื่อเลี้ยงดูตนเอง สร้างฐานะให้ครอบครัว และได้ทำงานในสิ่งที่ตนเองรัก 4) ดูแลครอบครัว ภรรยา บุตร และบิดามารดา และ 5) ดำรงอยู่กับโรคลมชักอย่างมีความสุข และมีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ในมุมมองของสังคม ซึ่งการให้ความหมายของสุนทรียะในการดูแลตนเองในชีวิตบุคคลโรคลมชัก จึงไม่เหมือนกันขึ้นกับเงื่อนไขของแต่ละบุคคลที่สะท้อนย้อนคิดกับตัวตน ความปรารถนาและบริบทชีวิต

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

Kata P and Chawraingern S. Culture epidemiology. Nonthaburi: D-One Company; 2018. (in Thai).

Denzin NK and Lincoln YS. Handbook of qualitative research. (4th ed.) California: Sage; 2011.

Talchue R and Jitpanya C. Factors related to depression in patients with epilepsy: a systematic review. Princess of Naradhiwas University Journal. 2012; 4(3): 1-13. (in Thai).

Wiriya K. Phenomenology in nursing: Qualitative research based on Gadamer’s Philosophy. Thai Journal of Nursing. 2015; 64(3): 6-13. (in Thai).

Klunklin A and Uppor W. Grounded theory study in nursing research. Nursing Journal. 2019; 46: 116-127. (in Thai).

Sripa K. Hermeneutic phenomenology research in nursing. Journal of The Police Nurse. 2012; 4(2): 1-18. (in Thai).

Khungtumneam K. Ethnography research for nursing service system in ASEAN. Journal of The Royal Thai Army Nurses. 2014; 15(1): 29-35. (in Thai).

Creswell JW and Poth CN. Qualitative inquiry and research design: choosing among five approaches. (4th ed.) Thousand Oaks, California: Sage; 2017.

Ellis C, Adams TE and Bochner AP. Autoethnography: an overview. Historical Social Research. 2011; 36(4): 273-290.

Boylorn RM and Orbe MP. Critical autoethnography: intersecting cultural identities in everyday life. California: Left Coast Press; 2014.

Pace S. Writing the self into research: using grounded theory analytic strategies in autoethnography. In N McLoughlin and DL Brien (Eds.), Creativity: cognitive, social and cultural perspectives. New York: Red Factory; 2012.

Richards R. Saying the word: voice and silence in an autoethnography about chronic illness. Linguistics Plus. 2016; 49: 233-247.

Shankar S. An autoethnography about recovering awareness following brain injury: is my truth valid? Qualitative Inquiry. 2018; 24(1): 56-69.

Scarfe SV and Marlow C. Overcoming the fear: an autoethnographic narrative of running with epilepsy. Qualitative Research in Sport, Exercise and Health. 2015; 7(5): 688-697.

Alcock J. An autoethnography of parenting a daughter whose complex disability was diagnosed in her adulthood. Autism Open Access. 2016; 6(6): e1000193.

Tilley-LubbsGA. Critical autoethnography and the vulnerable self as researcher. In GA Tilley-Lubbs and SB Calva (Eds.), Re-telling our stories. Boston: Sense Publisher; 2016.

Struthers J. Analytic autoethnography: a tool to inform the lecturer’s use of self when Teaching mental health nursing? [thesis]. Lancaster: Lancaster University; 2012.

Ramalho-de-Oliveira D. Qualitative research in pharmacy education: overview and prospect of autoethnography in pharmacy education and practice. American Journal of Pharmaceutical Education. 2020; 84(1) 156-165.

World Health Organization. Epilepsy: a public health imperative. Summary. Geneva: World Health Organization; 2019.

Mbuba CK and Newton CR. Packages of care for epilepsy in low-and middle-income countries. PLoS Med. 2009; 6(10): e1000162.

Havanon N. Narrative approach: the turning point of social science research. Journal of Mekong Societies. 2009; 5(2): 1-22. (in Thai).

Schirato T, Danaher G and Webb J. Understanding Foucault: a critical introduction. (2nded.) California: Sage; 2012.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

29-12-2020

รูปแบบการอ้างอิง

1.
เกวียนสูงเนิน ม, สันคติประภา ก, พิพัฒน์เพ็ญ ม. การประยุกต์ใช้วิธีวิทยาการวิจัยแนวอัตชาติพันธุ์วรรณาเชิงวิพากษ์ เพื่อสร้างสุนทรียะในการดูแลตนเองของบุคคลเป็นโรคลมชัก. J Royal Thai Army Nurses [อินเทอร์เน็ต]. 29 ธันวาคม 2020 [อ้างถึง 24 กุมภาพันธ์ 2026];21(3):294-305. available at: https://he01.tci-thaijo.org/index.php/JRTAN/article/view/246775

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย